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郭沫若为何点出三位当代书法家

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2026-08-18

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1973年初春的南京,雨不多却带着潮意。江苏省国画院一间小楼里,几位编辑为新寄来的书法稿件争论不休。有人提议请郭沫若过目,他答应来看,便留下句“看完心里自有分晓”。石阶上林散之拄着拐杖缓步而入,尚不知这次“审稿”将使他被更广泛地认识。

林散之,1898年生于安徽和县,早年习画,曾师黄宾虹,兼读唐碑宋帖。多年来低调潜耕,名声一度局限江南。直到晚年,他那种将泼墨与行草融为一体的笔意才被更多人注意。1972年他携十余幅大草赴日展出,获评论“墨色如暴雨初歇”。郭沫若在南京第一次见到那批原作,被那股苍劲豪放所震动,评价近古只有怀素可比。当即在刊物上为他留出展示位置,使得林散之的名字首次为全国读者所熟知。

与林散之同时代的费新我,人生道路却异常艰难。1903年生于浙江湖州,原以花鸟山水见长,1956年因病导致右臂失力,医生建议休养,他却改用左手执笔,觉得“写不成字,活着也没味道”。起初字迹生涩,他以粗笔练习并以太极推手的圆劲改运笔法,数年后左手书法反成刚劲有力的风格。数十年后,他在纽约举办个展,作品被誉为“强悍的东方线条”。费与林交往不多,但彼此欣赏;两人在苏州的书法座谈中也以风趣互相调侃,展露出艺术背后那份沉默与坚忍。 qy球友会官网

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相比之下,赵朴初的书法路更为从容。其家学深厚,自幼研习苏黄米蔡,长期参禅读经,把写心经作为日常修持。抗战时期他奔走僧俗之间从事救济,曾言“救人要紧,字可晚成”。直到六七十年代末,他才潜心于书法创作,将禅意融入笔法,形成疏朗淡远、含蓄内敛的个人面貌,后人以“赵体”称之。

一次全国性会议间隙,毛泽东翻到一本谈当代书法的小册子,便问随行人员:“现在写字写得好的还有谁?”众人一时沉默。郭沫若想了片刻,报出三个名字:林散之、费新我、赵朴初,并简明给出理由——一人凭气魄,一人靠意志,一人得心法。林的草书以一气贯注见长;费以铁骨铮铮的意志改写了命运;赵则把书法当作修行,笔下自有淡然之境。郭又指出,这三人各自不同,正好展现当代书法的广度。

此后,这三位在书坛的影响迅速扩大。林散之的草法被视为继王铎之后的新高峰;费新我成为罕见的左手书法范例;赵朴初的作品随着佛教和慈善活动进入寺院与百姓家中。三条不同的道路,共同表明书法既与时代相连,也深受个人际遇的塑造。回望20世纪,战争、政治运动、疾病与宗教情怀交织,正是在这种复杂背景中,林的纵横、费的坚毅、赵的空灵构成了当代书法的三道坐标。郭沫若并非随意点名,而是把“气、骨、神”(或称“气魄、意志、心法”)各自安放,借三人呈现出那个时代书法的格局。 qy球友会官网